Tut­ki­ja Lii­sa Vuo­no­ka­ri-Bomst­röm kir­joit­ti väi­tös­kir­jas­saan Itä-Kar­ja­lan so­ta­saa­liik­si saa­dus­ta ar­kis­tos­ta il­men­neis­tä ta­pah­tu­mis­ta, esi­mer­kik­si suo­ma­lais­ten pe­rus­ta­mas­ta kes­ki­tys­lei­ris­tä. Lei­riin oli koot­tu Itä-Kar­ja­lan lap­sia, ai­kui­sia ja van­huk­sia. Yk­si ai­ko­muk­sis­ta oli et­ni­nen puh­dis­tus.

Tun­sin suur­ta myö­tä­hä­pe­ää ja su­rua sii­tä kuin­ka suo­ma­lai­set, si­vis­ty­neet, lu­te­ri­lai­set ih­mi­set saat­toi­vat teh­dä ja suun­ni­tel­la tuol­lai­sia kau­heuk­sia. Tut­ki­ja pe­rään­kuu­lut­ti yleis­tä kes­kus­te­lua tut­ki­muk­ses­taan. Täs­sä näin ja koin yh­tey­den tä­hän päi­vään.

Tä­nään mei­dän ää­nes­tä­mäm­me päät­tä­jät ovat te­ke­mäs­sä sa­moin, puh­dis­tuk­sen. Hal­li­tus ke­vään 2024 ke­hys­rii­hes­sä sopi ha­ke­van­sa sääs­tö­jä ra­jaa­mal­la so­si­aa­li­huol­lon sekä eri­kois­sai­raan­hoi­don pal­ve­lu­va­li­koi­maa (Yle 17.4.2024), eli käy­tän­nös­sä kar­si­mal­la esi­mer­kik­si ikään­ty­neil­le ja vam­mai­sil­le suun­na­tuis­ta pal­ve­luis­ta tai kun­tout­ta­vas­ta työ­toi­min­nas­ta.

Tu­le­vai­suus hir­vit­tää, pe­lot­taa. Kuka hoi­toa tar­vit­se­va van­hem­pi tai van­hus saa hoi­toa kuka ei? Kuka vam­mai­nen tu­lee hoi­toon va­li­tuk­si, kuka hy­lä­tyk­si?

Lii­sa Hau­ta­la

elä­ke­läi­nen, lii­kun­ta­ra­joit­tei­nen