Ke­sä­kuun puo­les­sa vä­lis­sä BBC Tra­vel jul­kai­si kir­jai­li­ja-toi­mit­ta­ja Srish­ti Chaud­ha­ryn te­ke­män ju­tun suo­ma­lai­sis­ta. Toi­mit­ta­ja oli hy­vin vai­kut­tu­nut suo­ma­lais­ten re­hel­li­syy­des­tä, jon­ka hän tun­si tul­vi­van vas­taan jo len­to­ken­täl­le saa­pu­es­sa. Suo­mi on me­nes­ty­nyt eri­tyi­sen hy­vin maa­il­man­laa­jui­sis­sa re­hel­li­syyt­tä mit­taa­vis­sa tut­ki­muk­sis­sa. Erääs­sä tut­ki­muk­ses­sa 12 lom­pak­koa pu­do­tet­tiin kau­pun­gil­le. Hel­sin­gis­sä niis­tä omis­ta­jil­leen pa­lau­tui 11. Täl­lä suo­ri­tuk­sel­la saim­me jäl­leen yk­kös­si­jan ja vah­vis­tus­ta mai­neel­lem­me.

Tut­ki­mus­ten va­los­sa suo­ma­lai­set ovat myös maa­il­man on­nel­li­sin­ta po­ruk­kaa. Tämä väi­te ei va­kuut­ta­nut toi­mit­ta­ja Chaud­ha­ry­ta, joka to­te­si, et­tei on­nel­li­suus ol­lut niin lä­pi­tun­ke­va il­miö kuin re­hel­li­syys. Sa­man nä­ke­myk­sen kan­sam­me on­nel­li­suu­des­ta ja­kaa myös lä­hes jo­kai­nen suo­ma­lai­nen.

Re­hel­li­ses­ti sa­not­tu­na, em­me­hän me maa­il­man on­nel­li­sim­pia ole. On­nel­li­suus­tut­ki­muk­sen tu­los­ten tul­tua jul­ki ar­vel­tiin ne heti vir­heel­li­sik­si tai vit­sik­si. On­nel­li­suu­des­sa me­nes­ty­mi­sen vas­ta­pai­nok­si olem­me kär­ki­si­joil­la myös ma­sen­nus­lääk­kei­den ku­lu­tuk­ses­sa, per­he­vä­ki­val­las­sa, au­rin­got­to­mien päi­vien mää­räs­sä ja ylei­ses­sä ju­rot­ta­mi­ses­sa.

Kos­ka olem­me re­hel­li­siä, niin ym­mär­räm­me, et­tä em­me­hän me voi ol­la on­nel­li­sia.

Vaik­ka on­nel­li­suus ei suo­ma­lai­sis­ta huo­ku­nut­kaan, mai­nit­tiin BBC:n ju­tus­sa, et­tä re­hel­li­syy­del­lä on suu­ri mer­ki­tys on­nel­li­suus­ti­las­to­jen taus­tal­la. Luot­ta­mus ih­mi­seen ja yh­teis­kun­taan luo tur­vaa, joka on pe­rus­kal­li­o­na hy­väl­le elä­mäl­le. Kris­ti­nus­kon saa­vut­tua suo­ma­lai­set omak­sui­vat vah­vat pro­tes­tant­ti­set ar­vot, jois­ta meil­lä ko­ros­tuu eri­tyi­ses­ti työn ar­vos­tus ja to­tuu­del­li­suus. Vaik­ka Suo­mi on­kin to­tuu­den­tor­vien lu­vat­tu maa, ei pelk­kä to­tuuk­sien tö­räyt­te­ly tee meis­tä on­nel­li­sia muu­al­la kuin ti­las­tos­sa.

Raa­ma­tun leh­dil­tä löy­däm­me to­tuu­del­le täy­del­li­sen työ­pa­rin, ar­mon, an­sait­se­mat­to­man rak­kau­den. To­tuu­den ja ar­mon toi­min­taa voi­si ku­va­ta haa­van hoi­to­na, jos­sa to­tuus kir­ve­lee, de­sin­fi­oi ja pois­taa lian. Ar­mo taas on laas­ta­ri, joka peit­tää rik­kou­tu­neen koh­dan suo­ja­ten ja an­ta­en ai­kaa pa­ra­ne­mi­sel­le.

To­tuut­ta it­ses­tä ja elä­mäs­tä ei ole ai­na help­poa kä­si­tel­lä. To­tuu­del­la mäs­säi­ly saat­taa pi­tää van­ho­ja haa­vo­ja au­ki vuo­si­kau­sia ja ai­heut­taa sie­tä­mä­tön­tä kat­ke­ruut­ta tai it­sein­hoa.

Pelk­kä ar­mo­kaan ei yk­sin an­na elä­mään hel­po­tus­ta. Pelk­kä laas­ta­ri hau­too ja mä­dät­tää puh­dis­ta­mat­to­man haa­van. Pei­te­tyt on­gel­mat tup­paa­vat pa­he­ne­maan ja ai­heut­ta­maan li­sää kär­si­mys­tä.

Suo­men kan­sa on ko­ke­nut his­to­ri­as­saan eri­lai­sia ko­et­te­le­muk­sia, jois­ta on sel­vit­ty yh­te­näi­se­nä työl­lä ja re­hel­li­syy­del­lä sekä ih­meel­li­sel­lä ar­mol­la. 80 vuot­ta sit­ten päät­ty­nees­sä tal­vi­so­das­sa ko­et­tiin niin sa­not­tu tal­vi­so­dan ih­me. Ra­di­o­pu­hees­saan pre­si­dent­ti Kal­lio tun­nus­ti, et­tei Suo­mi sel­viä il­man Ju­ma­lan apua tu­le­vas­ta tais­te­lus­ta ja ke­hot­ti kan­saa ru­koi­le­maan.

1 500:ttä ki­vää­rein va­rus­tau­tu­nut­ta suo­ma­lais­ta vas­taan tuli ra­jal­la 20 000 pans­sa­ri­vau­nuin ja ty­kein va­rus­tau­tu­nut­ta Neu­vos­to­lii­ton kou­lu­tet­tua so­ti­las­ta. Seu­raa­van vuo­ro­kau­den ai­ka­na rän­tä­sa­de vaih­tui 40 as­teen pak­ka­seen. Vas­tus­ta­jat kir­jai­mel­li­ses­ti jää­tyi­vät ja Suo­mi sai ih­meel­li­sen tor­jun­ta­voi­ton.

Pai­kal­la ole­vas­sa muis­to­laa­tas­sa lu­kee Täs­sä aut­toi Her­ra. Ih­meek­si lu­e­taan myös se, kuin­ka koko tal­vi­so­dan ajan kan­sa tais­te­li yh­te­näi­se­nä rin­ta­ma­na, vaik­ka juu­ri oli ol­lut ra­jun si­säl­lis­so­dan kah­tia ja­ka­ma.

Kun suo­ma­lai­seen to­tuu­del­li­suu­teen li­sää ar­mon, voi ta­pah­tua ih­mei­tä tai voi ko­kea vä­hin­tään­kin on­nel­li­suut­ta, joka ei tun­nu vir­heel­tä ei­kä vit­sil­tä.

Lo­puk­si muis­tu­tan, et­tä ar­mo on il­mais­ta ja an­sait­se­ma­ton­ta. Se ei vaa­di te­ko­ja tai suo­ri­tuk­sia, ei­kä se ole kiin­ni tun­tees­ta ei­kä olo­suh­teis­ta. Tu­tus­tu li­sää ai­hee­seen esi­mer­kik­si Uu­des­ta Tes­ta­men­tis­ta.

Tai­ja-Maa­ria An­na­la

Kih­ni­ön Hel­lun­tai­seu­ra­kun­ta